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杜康文化
發(fā)布時(shí)間:2017-02-10 作者:
一尊?;顫娫谏檀翍?zhàn)國(guó)時(shí)代,由青銅制成,最先用于祭奠的盛酒器,肯定不是我天花亂墜的羽觴,它在禮器中的位置僅次于鼎。二尊。其形制為口部侈大,粗頸廣肩,腆著大肚子,長(zhǎng)著高圈足。有的在口上立有兩柱,或裝有把手。以植物外型的尊極其風(fēng)行,如:象尊、犀尊、牛尊、羊尊、鳥尊、鴨尊和魚尊等等。三尊。國(guó)王和王侯將相方有資格應(yīng)用尊,而又因?yàn)檫@些人位尊,平民百姓不能不尊重他們,前人掛嘴頭的“尊重”“尊重”,其寄義由“尊”而來。四尊。至晚到漢朝呈現(xiàn)了樽,并成為支流盛酒用具,直到唐朝仍在相沿。樽與尊互為你我后,樽才有當(dāng)羽觴的能夠。
對(duì)于尊的外型,固然簡(jiǎn)略又集約,我卻歷時(shí)三個(gè)早晨考據(jù)出端倪,不知可否對(duì)應(yīng)那位老先生的高眼。當(dāng)我決定撰寫中國(guó)酒文化漫筆后,提出原始的“尊”積聚,為本主題倒閉,也算是對(duì)老先生有所交卸。
“尊”義已決,有需要再先容幾種其他的酒器。莫說兩千多年來的酒器有數(shù),僅商代的青銅酒器,就有十來種叫得上名的,并且有的還要早于“尊”。
好比:爵。它是最先的酒器,功效相當(dāng)于當(dāng)代的羽觴,也稱喝酒器。它狀似鳥雀,敞口通頸顯得狹長(zhǎng),前為倒酒的流槽,后有較細(xì)的尾巴,中央是杯。最有意思的是,爵腹下長(zhǎng)著三只腿,頂端沿口處均安著柱子。喝酒時(shí)鼻梁會(huì)抵住或感到刺疼,以提示喝酒者喝多酒會(huì)誤事,要恰到好處。爵和尊同為禮器,君王每每用爵向臣下賜酒,以是爵是“爵位”“爵祿”的締造者。
尊爵以外的酒器,另有觚、壺、盉、觶、角等,它們或大或小外形各別,承擔(dān)著盛酒、溫酒和喝酒的分工,子女的酒器變幻無窮,都離不開商代酒器的基本面。
我有言在先,佐酒首先要有人飲,這是喝酒運(yùn)動(dòng)的主體身分,其主要備好喝酒器。試想,古時(shí)候盛酒的大尊或壇子重達(dá)百八十斤,幾個(gè)壯勞力搬運(yùn)都艱苦,總不克不及擺酒宴要圍著大尊大壇子選址吧,括號(hào)民風(fēng)除外,主來賓水乳交融,挽袖子用碗舀,那成何體統(tǒng)。是以從上古以來,人類就發(fā)清楚明了酒器,尤其是喝酒器,被歷代制器者所看重,并且在實(shí)踐中賡續(xù)立異改造,跟著社會(huì)文化的提高在進(jìn)級(jí)。
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