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杜康文化
發(fā)布時(shí)間:2017-02-09 作者:
也許在春秋戰(zhàn)國時(shí)代,便產(chǎn)生了酒令最早的情勢“投壺”。這類酒令的來由,又和射箭大有聯(lián)系關(guān)系。從上古開端,喝酒者聚首犯下多動癥,就有射箭競賽輸者罰酒的常規(guī)。因循到春秋戰(zhàn)國,因?yàn)槭苎缦瘓@地的限定,不可能設(shè)靶場停止頓時(shí)射箭競賽,因而醉翁中的智者呈現(xiàn)了,想出絕妙的招數(shù)。那便是,靶子派不上用處,讓小口徑的壺取代;弓箭難?;睿瑩Q成短矢總能夠吧。賓主順次取矢向壺里扔擲,中者完勝,笑看沒中者被罰酒。投壺的流程很簡略,但當(dāng)酒令操縱便繁瑣了,《禮記》中有專門記錄。因?yàn)楸酒恼率切∽h不是專著,權(quán)且放過不抄。投壺能入《禮記》,又證明了酒令的“禮”屬性,“發(fā)乎于情,止于禮節(jié)”,酒令乃酒禮是也。
投壺關(guān)上酒令的動感大門,今后各朝各代的酒令進(jìn)級改革,弄出百令爭寵的大場合排場。中國酒令究竟有若干,生怕無人能統(tǒng)計(jì)清晰,癥結(jié)在于令出多門,不知落到誰家那邊。構(gòu)成筆墨登下臺面的酒令,足以列成方陣,任由飲者校閱閱兵。文人學(xué)者們總想給酒令分分類,但分來分去也沒分出行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),只能各持其說。 縱觀現(xiàn)有研究成果,大多愛好套用清人俞敦培的分類法。俞老師著有《酒令叢抄》,載酒令322種,將酒令分為四大類,即古令、雅令、通令、籌令。用四令裝下全令該當(dāng)說的曩昔,成績是清曩昔算古令跨度大,籌令單列又顯得薄些,有雅令就該對應(yīng)俗令,通令是普通照樣通用?類似的成績提出,此分法明顯站不住腳。也有人分為三類五類八類不等,都存在難以自圓其說的缺點(diǎn)。
酒令漸行漸遠(yuǎn),現(xiàn)代人已回不到酒令的早年,以是分不分類已屬其次,有些酒令縱然歸了類,包含我在內(nèi)的讀者也難讀懂它,我只撿些易行易知的民眾酒令,拉個(gè)小清單請讀者核閱。
一是骰令;二是拳令;三是押指令;四是剪子、累贅、錘令;五是山君、杠子令;六是伐鼓傳花令;七是說笑話令;八是謎語令;九是測字令;十是經(jīng)史令。
湊成渾然一體,該我歇了啦。諸位若未縱情,這里就不擾眼了。
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