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       四是中等上品：當(dāng)指“酒癡”。此等人因沉溺于酒，而迷失性靈，沉淪自戕，到達(dá)癡迷的地步。東漢蔡邕首當(dāng)其沖，他每飲無拘，常醉臥在路上，人送外號(hào)“醉龍”。晉人張翰也是代表人物，曾宣言：“縱使我有身后名，不如即時(shí)一杯酒！”再就是唐人王績(jī)，他在門下省任職時(shí)，因說過“良醞可戀耳”，而破“日供三升酒”的規(guī)則，特供他一斗酒，被稱為“斗酒學(xué)士”。他還著《醉鄉(xiāng)記》流露心聲：要與人世決絕，找陶淵明同游喝酒去。

       五是中等中品：此為“酒狂”“酒顛”之輩。晉人阮籍、劉伶堪為初次席代表。阮籍的事跡后邊專有敘說，此處省略。劉伶更是以豪飲至顛狂而著稱，截段他的事跡：“初不以家產(chǎn)有無介意。常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：‘死便埋我’”。更有叫絕者，唐進(jìn)士鄭愚、劉參、郭保衡、王沖、張道隱等人，每到春季選妓三五人，坐著牛車到野外祼飲，他們尋歡作樂高聲喧叫，自詡“顛飲”。

       六是中等下品：“酒荒”。這等酒人眼里只要酒，不惜曠費(fèi)正業(yè)，且還玩些反酒德的花活。《三國志》記載劉琰：“稟性空虛，本薄品行，加有酒荒之病。”漢代東方朔最該入圍，司馬遷在《史記》中稱他“滑稽之雄”，而且“嘗醉入殿中，小遺殿上”。晉建武將軍王忱更邪乎，《晉書》給他立傳：“性任達(dá)不拘，末年尤嗜酒，一飲連月不醒，或裸體而游，每嘆三日不飲，便覺形神不相親。”晉人胡毋輔之、謝鯤、光孟祖等可視為同類。