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杜康文化
發(fā)布時間:2017-02-24 作者:
史上三個最重量級的飲酒文人,與你我擦肩而過。我沒有倡導凡文人都應飲酒的成心,我是在尋覓重要的酒文化現(xiàn)象。這些不是無中生有,而是有根有據(jù)的。我在想,古代文人們?yōu)樯稛嶂宰镁贫V心不改,其中必然存在必然的理由。世上沒有無緣無故的愛,愛酒只需一個理由,那就是酒性情。
前邊論及過酒性情,都是具備普遍性的,但文人們的性情異常又充分,有別于普通百姓。我說過。哪些酒性情適用他們,卻又被文人的才情“曲”解,由于這個“曲”與酒曲相似,它是性情“曲”,發(fā)酵出超高的性情,也是促成他們愛酒愛到骨子里的動力。
我概括地講九條:一是酒能張揚性情,二是酒能激起靈感,三是酒能回歸自我,四是酒能亢奮遮羞,五是酒能忘乎所以,六是酒能乘喜逞能,七是酒能醉生夢死,八是酒能豪氣沖天,九是滋長神靈。這些所謂的動力源,固然一定掩蓋全動力,文人們只需具備一條,就算登上酒性情的客船,正合了杜甫的詩“天子呼來不下船”。 想收尾收不住,無法,只好順著認識流往下流。
在許多人心目里,杜甫是憂國憂民的“詩圣”,寫下過“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的傳世名句,他應當與酒沒多大關聯(lián)。錯啦,在喝酒作風上,杜甫比李白半點不遜色,以至有過之而無不及,只是他生活貧窮,經(jīng)常喝“花子酒”。有種說法郭沫若先生也考證過,說杜甫死于過量食用牛肉和酒。聯(lián)系我們
在一起?向未來