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       中國最早的酒詩，應(yīng)當(dāng)上溯到《詩經(jīng)》，里邊很多也很散，文字粗暴，不成詩句，吟也沒啥滋味。這以后到唐代前，能拿上臺面的無外乎曹操和陶潛。曹操屬于一句詩成名，“何以解憂，唯有杜康”，真有點(diǎn)聽它千遍也不倦的滋味。而陶潛的酒詩，前面特地引見過，這里別再贅述了。宋代以后的各朝代，包括當(dāng)代包括我，也有酒詩在召喚，個例突出的留存些名詩，但比起唐宋的總體實(shí)力，總覺相差數(shù)十倍。還是唐宋最具代表性，拿唐宋當(dāng)麻雀，看我如何解剖和清查。

       可能有讀者發(fā)出失聯(lián)的疑問，宋詞元曲明小說哪去了？那里邊的酒文字也很多。但我要交代的是，再多還多得過詩里邊的酒嗎？況且，寫詞寫曲寫小說的作者，都寫了不少酒詩，如馬志遠(yuǎn)、吳承恩、曹雪芹等出手大氣，著實(shí)有兩下子?？沙鲇诖缶炙妓?，只好忍痛刪除詩以外的其他文學(xué)門派，少挑點(diǎn)小肉刺吧。

       為了表現(xiàn)文體和研討方向與眾不同，我想效仿“中國之聲”的形式，追問酒詩。

       追數(shù)字，是我靈感閃現(xiàn)的結(jié)果，把它排在第一當(dāng)招牌，炫下詩酒成果。文學(xué)創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)的是理性，歷來輕視或無視量化。但我是學(xué)文科出身，對數(shù)字存在自然的敏感，用數(shù)字說話，比單純的文字表述更直接更確切。