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       酒色屬于貶義詞，拋開它們被伐罪的地方，聽我僅就字面停止小釋義。順著解讀，堪稱酒壯色膽；倒著翻譯，很有色佐酒的內(nèi)容。如此這般，色佐酒便提上古今議程。

       眼下，特別那些個土豪和暴發(fā)戶們，腰里掖著很多多少錢，自以為能夠買到統(tǒng)統(tǒng)，便嗜好找蜜斯佐酒，把蜜斯當(dāng)做一道活體菜，以灌蜜斯戲蜜斯為樂，互動中能多喝些酒。終局是，蜜斯喝成仙姑了，土豪和暴發(fā)戶們天然釀成神漢與蜜斯結(jié)對子。他們是確定無疑的酒色之徒，但若沒蜜斯為錢忘我的奉獻精神，這些大老爺兒們也喝不出激情和暴力。

       色能佐酒，酒靠色佐，酒綠燈紅般的醉生涯，理當(dāng)遭到怒斥和鞭笞。如果張揚色佐酒的話題，當(dāng)代比當(dāng)代更豐碩更奢侈。我沒才能考據(jù)精彩佐酒的來源，但翻看各版本的中國酒史，發(fā)明唐朝曾經(jīng)時髦并遍及，宋朝也非常眾多，明清兩代比前代絲絕不減色。

       唐朝社會高度凋謝，男女之間能夠自在來往，純漢子喝酒有趣，漢子們愛好叫上女性加入。男女搭配，喝酒不累，由于插格式雜坐一路，借著酒興，互相耍笑，自無情折衷興趣，又增加新的酒興。當(dāng)時約請的女性，能夠抉擇良家主婦，只是要控制諧謔的分寸，這最不足為奇。不外，這不屬于純粹意義的色佐酒。所謂色佐酒，是指用色女佐酒，兜攬帶“技”的女藝人，講求色藝雙全，也叫“酒妓”或“飲妓”。

       職業(yè)妓女的介入，搞活了酒宴的氛圍，極大地調(diào)動了漢子們喝酒的積極性，秀色可餐乎，比任何一道大菜都可口可樂。假如有幸挑到名妓，那還了得，酒宴上的猛男們相對是樂舒懷，等著酒妓投出去，把酒佐到肚子里。《太平廣記》載有《楊娼傳》，粗心是，長安有個叫楊娼的女孩，我狐疑這“娼”帶著輕視顏色，她長得柔美又英俊，愛好把本身打扮得分外妖艷，王公貴族們競相約她陪酒。只需她出臺，宴席上縱然不善喝酒的弱須眉，也會因她奉陪佐酒，而縱情地用大杯干酒，喝多喝醉都不悔。這精彩的勝境，足以見得色佐酒的力氣。

       分外指出的是，唐朝人特別大小文人們聚酒時愛行酒令，行令官由妓女擔(dān)負，稱之為“酒糾”或“席糾”，并且多少款酒令游戲，專門為妓女所設(shè)，佐酒后果賊好，難怪唐人愛喝花酒。

       宋朝的酒肆廣泛設(shè)有妓女佐酒名目。小酒肆沒本錢扶養(yǎng)專職的妓女，能夠依據(jù)客人的口胃愛好，暫時去別處抽調(diào)。而高端的大酒樓扶養(yǎng)著職業(yè)酒妓，省得歷時抓瞎。《武林舊事》和《東京夢華錄》都有一些記錄。我從這個角度做些鋪墊，以此正面證實宋朝繁榮富強，它的源泉，又來自強大的客戶佐酒需要。

       北宋聞名蕩子文人柳永，堪稱色佐酒的依附者，他險些在醇酒女人中度過量半生。用句行話比方，沒有色佐，他便沒無情感喝酒。相傳他身后無錢下葬，竟是紅粉酒友們湊份子，送他末了一程。